完整準(zhǔn)確理解新質(zhì)生產(chǎn)力的科學(xué)內(nèi)涵
2023年9月7日,習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)上,第一次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”這一概念。次年的1月31日,在中共中央政治局就扎實(shí)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“新質(zhì)生產(chǎn)力”的概念進(jìn)行了闡述。在黨的二十屆三中全會(huì)上,對(duì)發(fā)展“新質(zhì)生產(chǎn)力”進(jìn)行了全方位的部署。但是,“新質(zhì)生產(chǎn)力”畢竟是一個(gè)新生事物,在廣大干部群眾心目中,還存在著片面、狹隘的理解。對(duì)“新質(zhì)生產(chǎn)力”的理解既要全面、準(zhǔn)確,又要以發(fā)展的眼光看待這一新生事物。
一、新質(zhì)生產(chǎn)力產(chǎn)生于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),又是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)換代
我國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)體量大,在制造業(yè)中占比超過(guò)80%,其健康發(fā)展關(guān)乎我國(guó)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)全局。從不同產(chǎn)業(yè)之間關(guān)系來(lái)看,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是形成和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和前提。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)能夠通過(guò)與新技術(shù)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)優(yōu)化和升級(jí),必須厚植形成新質(zhì)生產(chǎn)力的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。
無(wú)論是戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè),還是以高新技術(shù)改造的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)都是新質(zhì)生產(chǎn)力的具體表現(xiàn)。以郵輪為例,世界上最早的郵輪是英國(guó)冠達(dá)郵輪公司的“不列顛號(hào)”。1840年,英國(guó)冠達(dá)郵輪公司的“不列顛號(hào)”蒸汽輪船作為世界上第一艘定期跨大西洋郵輪開(kāi)始運(yùn)營(yíng)。而后名聞天下的“泰坦尼克號(hào)”于1912年首航。中國(guó)的愛(ài)達(dá)·魔都號(hào)郵輪于2023年6月6日下水。可以說(shuō),中國(guó)“愛(ài)達(dá)·魔都號(hào)”與當(dāng)年英國(guó)的“不列顛號(hào)”、“泰坦尼克號(hào)”郵輪相比已經(jīng)有了質(zhì)的改變,但正是在前人的努力下,才有了今天的中國(guó)的愛(ài)達(dá)·魔都號(hào)。
二、新質(zhì)生產(chǎn)力與政府扶持密不可分
有些人認(rèn)為,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,企業(yè)發(fā)展靠競(jìng)爭(zhēng)得以生存,競(jìng)爭(zhēng)同時(shí)帶來(lái)技術(shù)進(jìn)步。這些觀點(diǎn)來(lái)自英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》中說(shuō):“我們有充分的把握相信,自由貿(mào)易無(wú)需政府關(guān)注,也總會(huì)提供我們需要的葡萄酒。我們也同樣有把握相信,自由貿(mào)易總會(huì)給我們提供無(wú)論在商品流通還是在其他用途上我們能夠收支的全部金銀。”我們必須清醒地看到,任何一派經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論都必須有它能夠?qū)崿F(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論必須是基于完全自由的國(guó)際市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
但自從美國(guó)于2018年開(kāi)始對(duì)中國(guó)實(shí)行制裁以來(lái),全世界的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序被打亂了。基于市場(chǎng)失靈理論,市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法通過(guò)自身解決關(guān)鍵性技術(shù)和顛覆性技術(shù)創(chuàng)新面臨的所有難題。歷史發(fā)展表明,政府是提升國(guó)家創(chuàng)新能力的重要主體,政府干預(yù)對(duì)一國(guó)科技創(chuàng)新、生產(chǎn)力發(fā)展具有重要意義。也正因?yàn)楝F(xiàn)在的市場(chǎng)秩序被人為破壞,對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,我國(guó)政府加大了扶持的力度。正如黨的二十屆三中全會(huì)指出:“推動(dòng)技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象優(yōu)化組合和更新躍升,催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能,發(fā)展以高技術(shù)、高效能、高質(zhì)量為特征的生產(chǎn)力。”
三、不能割裂新質(zhì)生產(chǎn)力與傳統(tǒng)生產(chǎn)力關(guān)系
有些人認(rèn)為新質(zhì)生產(chǎn)力是全新的生產(chǎn)力質(zhì)態(tài),與傳統(tǒng)生產(chǎn)力毫無(wú)瓜葛。這種觀點(diǎn)是極其錯(cuò)誤的。一切新生事物都無(wú)一例外地孕育于舊事物。新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、仍然適合新的條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。例如,智能制造是在傳統(tǒng)制造業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,傳統(tǒng)制造業(yè)的精密工藝為智能制造提供技術(shù)支撐。
1846年,馬克思在給友人的信中談到:“生產(chǎn)力是人們應(yīng)用能力的結(jié)果,但是這種能力本身決定于人們所處的條件,決定于先前已經(jīng)獲得的生產(chǎn)力,決定于在他們以前已經(jīng)存在、不是由他們創(chuàng)立而是由前一代人創(chuàng)立的社會(huì)形式。后來(lái)的每一代人都得到前一代人已經(jīng)取得的生產(chǎn)力并當(dāng)作原料來(lái)為自己新的生產(chǎn)服務(wù)。”我們必須明確,辯證的否定觀認(rèn)為,否定是事物的自我否定,是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。新事物對(duì)舊事物的否定,不是全盤(pán)否定,而是既克服又保留,既變革又繼承。如果割裂了新舊事物的聯(lián)系,就會(huì)中斷事物的發(fā)展進(jìn)程,陷入形而上學(xué)的錯(cuò)誤。



